מאמרים
מזונות. [עיין בהגהות איש מצליח על המשנה ברורה
אם הרוב בתערובת הוא מאכל שמברכים עליו שהכל
חיפשנו ולא מצאנו את דברי הגר"י קאפח, ודברי
לכאורה אין חילוק, וכן מתבאר מחידושי הרשב"א (ברכות
1. אין מברכים על קוגל המוציא לעולם כיון
חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה’! חובה על
לעולם ברכת הגפן דינה ברכת הנהנין וגם ברכת
אמת שהפסיפלורא דינה כפאפיה, וקרויה אילן ויש בה
א) יש מקרים שמותר להשאר עם תפלין עליו
1. עצם מה שאדם רץ לדבר מצוה יש
אם אוכלם ביחד ואינו מתכוון להנות מכל אחד
הכלל הוא כך: אם לא נוטעים על דעת
ראשית כל יש להעיר בקידוש כזה אין יוצאים
בספר נתיבות המערב (מנהגי ברכות הנהנין אות כב)
בדרך כלל כל ברכות הנהנין מברך כדרכו בעמידה
אם כל מטרתו רק להפיג עד שלא מברך
כלי נגישות